《人琴俱亡》教后感

苏教版初中语文八年级上册选用了南朝宋刘义庆的《世说新语》中一篇短文《人琴俱亡》，原文是这样的：

王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。

 我有一个很好的教学习惯，上新课前让学生抄写完生字词后在抄词本后至少提一个问题，这个问题一定是学生百思不得其解的问题，或者是他们认为很有价值的问题。第二天上完新课后，学生要将问题的新理解用红笔写在问题下方。《人琴俱亡》一课学生预习完之后问题集中在“王子猷听到兄弟的死讯为什么‘了不悲’、‘都不哭’”和“何以看出兄弟情深”这两个问题。学生手头的资料上对于第一个问题的解答是两人已经重病了很久，王子猷知道自己也将不久于人世，所以没有必要哭，反正“来世相见”。这个说法似乎有点勉强，但有找不出更好的解释。

对于第二个问题，我让学生从文中找出兄弟情深的例子来，现在学生手中资料太多，“兄弟情深”的主题在本文中还是不易看出的，所以，我们先有了结论，再找缘由。一开始学生有些茫然，我提示第一处：“月余亦卒”，兄弟去世，自己悲痛至极，不再苟活，“月余”也撒手人寰——兄弟情深。这一提示果然了得：

子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”——随时关注兄弟消息，“不闻”，推已去世，心灵感应乎？——兄弟情深耳！便索舆来奔丧——自己病重，还要“索舆”“奔丧”——惟兄弟情深故；子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹——睹“琴”思人，弹琴祭奠——兄弟情深；弦既不调——不是琴坏，而是子猷悲伤至极，才不成曲调——兄弟情深至此可见；掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” ——“不调”则“掷地”，琴随人亡，人已亡，琴何用？——兄弟情深；因恸绝良久——痛心疾首，呜呼哀哉！——兄弟情深！

想起孔子的话来，“不愤不启，不悱不发”，“愤悱”之时，略加点拨，云开日出！