关于端午节的作文

家乡端午话风俗

西峡县西坪一中 王鸿阳 指导教师 雷波

    我的家乡西坪镇，在豫西边陲，是沟通豫陕的交通要道。这里山清水秀，人杰地灵。迁客骚人，贩夫走卒，南来北往，留下了大江南北丰富的文化风俗，并形成了家乡独特的风俗。

门头艾、雄黄酒

   “清明插柳，端午插艾”，每年端午节的这一天，全家人都会早早的起来，爸爸和爷爷会在太阳出来之前从外面的山上割回很多的艾。在家的人也会忙着打扫庭院。刚割回来的艾带着晨露，湿湿的，和着淡的淡青草气息，一缕清新的草药香味,特别沁人心肺，令人神清气爽。这是一种特别的香味，还可以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。艾条插于门眉之上，放在门框两旁，还有悬于堂中的。整个院子里都弥散着艾的气息。在插艾的时候，大人们每年都会重复着同样的故事：燕王扫北，遇艾门而不入，确保贫苦百姓不受战祸，家家平安。插艾的风俗由此而盛，历经而不衰。艾也因此成了给家庭带来和睦，健康，幸福的吉祥物。

   忙了半天了，到了中午男人们在饭桌上还有一件总也做不烦的事，那就是聚起来喝雄黄酒。说是喝雄黄酒，其实酒里已经没有雄黄了。听爷爷说他们年轻时是一定要喝加了雄黄的酒，那是祖上的规矩。家中的男人无论大小，会不会饮酒都是要喝一点，现在人们还是会在酒中加入雄黄，但那不是喝的。因为现代医学发现，遵古法炮制的雄黄酒才能喝。如果不懂古法对人体是有害的。大人们尽了酒兴，喝完之后，会在酒中加入雄黄，配成雄黄酒。他们喜欢把雄黄酒洒在屋子外，涂在小孩耳、鼻、额头和面颊上，以避除毒虫、蚊蝇叮咬，驱散瘟疫毒气。祈保孩子一年的健康与平安。

           菱角  香囊   五色线

     端午节更是老太太们展示手艺广播爱心的时候。要给小孩们子，缠菱角，缝香囊，捻五色线。

就说那菱角吧，那是小孩子怎么玩也玩不够的精美玩具。看上去颜色鲜艳，花花绿绿的，闻一闻有淡淡的药香，小孩子们爱不释手也就再说难免了。首先用硬纸折成菱形，可大可小，里面裹上香草等药物，再用五彩的线紧紧的缠起来，各种颜色相互搭配，整齐而不单调，形成美观大方的线条图案。这是尽显个性特色和智慧的图案，每个人的都不尽想同，而且每个小菱角也可能不尽相同。大的、小的，单个的、组合的。然后用五颜六色的线做成线穗，缀在下面，其中一根穿到上面来，可以用手提着，也可以挂起来。象一盏灯一样，还不时溢出一阵的淡淡的草药香味。做的小的成串挂在中间的角上，那可真成了一件玲珑精巧的工艺品。有不少巧手还专门做好了拿到集市上去卖。很抢手的！简单的造型，朴素的风格，却完美的体现了乡村古朴的民间艺术。

    还有香囊，也是孩子们的爱物。人们搜集了各色各样的花布，新的、旧的，零零碎碎的，颜色越多越好。用针密地缝起来，各色花布配以各种形状，再组成不同的图案，花样之多真叫人目不暇接。最常见的有心形的，也有新月形的、古钱币形状的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花样就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了适当的长度，一节一节的穿起来，穿成好几串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，这些花布多是窄窄的，颜色都很鲜。更有人用各色的细绸做穗。小孩子们把这些挂在脖子上，或是系在扣子上，恰如一挂小小的香帘。这是孩子们骄傲的资本，小孩子们如果聚在一起，都会拿出自己的香囊，比比谁的更美，谁的更香。所以有的很早就开始为缝制香囊做准备了，用什么布，用这么线，做成什么形状，煞费了一番脑筋。缝香囊的时候，老人们是那样的认真，神情是那样的专注，把古老的传说，把慈祥的爱意，美好的愿望，善良的期待，把淳朴的心愿一并缝入，让这小小的香囊成为一件吉祥物，盼着晚辈们都能健康成长，成为社会的栋梁。

    再说说五色线。用红、黄、蓝、白、黑或是其它五种颜色的线捻成一股，这就要看老太太们的手上功夫了。手指不断的轻轻的捻动着，五根线便在手中变魔术一样合拢成五色均匀的一股了。这活看起来简单，做起来不易。如是没有一定的功夫，捻起来可就没有那么便当了，不是捻不成股，就是捻出来不均匀。或是太松，易散，或是太紧显得不够流畅。捻成的五色线如一条有着美丽花纹的五彩龙，系在孩子们的手腕和脚脖子上，用来避邪。以求儿童能够健康成长，不被病魔所缠。农历五月已经是夏天了，五色线便要戴到天阴下雨时，等到雷声响过，就取下来扔在水沟里。老人们说，那五色线会在雷雨之中变成龙。可怜天下父母心，五色线当然不会变成龙，但父母望子成龙，望女成凤的期望是永远不会变的。

    门头艾、雄黄酒、菱角、香囊、五色线。这些伴我一天天长大的朴素的乡间民俗，充满着和谐、温馨、关爱，和期望，如同人们对新一辈的那淳朴的心愿，一辈又一辈流传着。