江苏卫视《非诚勿扰》观后感
内容摘要:
江苏卫视大型情感类综艺节目《非诚勿扰》开播以来势头凶猛,然而该节目播出以来一直争议不断,“马诺”、“拜金女”一度成为炙手可热的新闻关键词。
“娱乐至死”这两年已经成为中国最时髦的词语,为了吸引眼球、为了背后的经济利益,谁都可以炒一把,正应了张爱玲的那句话“成名要趁早”。在浮躁的当下,要想保持平和及成熟的人生价值观何其难,很多人为了博上位而变得世故和虚荣,用隐私走光露点来炒话题。于是有人说,炒作已成为一种 “钱”途无限的营销手段。
“娱乐至死”这两年已经成为中国最时髦的词语,为了吸引眼球、为了背后的经济利益,谁都可以炒一把,正应了张爱玲的那句话“成名要趁早”。在浮躁的当下,要想保持平和及成熟的人生价值观何其难,很多人为了博上位而变得世故和虚荣,用隐私走光露点来炒话题。于是有人说,炒作已成为一种 “钱”途无限的营销手段。
尽管《非诚勿扰》创造了较高电视收视率,但却使原本一档娱乐节目演变成一种文化现象,并且充满争议。有的人极力支持,认为“马诺们”表现了真诚和坦率;也有人大骂其低俗,缺乏社会责任感,应该封杀。
在一个日益多元的社会,没有所谓的标准答案,即所有人都接受的标准。但当眼球经济主宰了大众的认知,它是否会影响人们的严肃思考和价值观,却是个不得不面对的问题。
美国社会学者波兹曼在《娱乐至死》一书中对电视文化给予了批判,他担心,一切公众话语日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。“我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”
对于《非诚勿扰》,有人认为,这只是一档娱乐节目,娱乐才是其功能,无需过分认真。即使存在炒作问题,只要不违法、不影响他人生活,就是无可厚非的。但是,《非诚勿扰》的争议像其他红极一时的网络炒作事件一样,都凸显了中国社会转型期民众的浮躁,以及价值观的真空。
很多中国的电视娱乐节目,是来自欧美电视台的翻版,《非诚勿扰》也不例外。但我们只是“山寨”了其看似肤浅的外壳,但缺少了核心价值和赋予新的内涵。
欧美的选秀,虽然也有很浓厚的商业味道,但他们有着感人的故事性,也充满了人情味,比如在《英国达人》中爆红的苏珊大婶,就来自你我之间;美国真人秀《生还者》通过参赛者在逆境中互相合作与竞争,展示人性最真实的一面。不像我们,已签约却要假扮成民众,充满了市侩的经济利益,反应了一切向钱看的肤浅功利主义。而好莱坞的大片,从《阿甘正传》到《贫民窟的百万富翁》,再到最新的《阿凡达》,不仅关注商业票房,更体现了人性的价值。
当我们批判欧美文化到处充斥着暴力、色情和个人享乐主义时,却忽略了我们正在向庸俗文化靠拢。其实,如今的西方文化日趋保守,早已不再是我们印象中的,上世纪60年代的嬉皮士时代。当时,未经历过二战的新一代年轻人,物质虽得到满足,但精神生活却十分空虚,他们玩世不恭,崇尚享乐主义,玩摇滚、性开放。
中国电视娱乐节目出现低俗化倾向,背后原因在于电视台恶拼收视率,最深层根源则是经济利益。央视著名主持人崔永元曾发出过“收视率是万恶之源”的呼声。电视台要追求关注度和收视率无可厚非,但如果过分操作,则会使其走向一味迎合低级趣味的低俗化之路,只会造成“劣币逐良币”效应。
有人认为,有什么样的读者就有什么样的媒体。这只是一种借口。媒体虽然为大众服务,但应坚持品格,不能以满足受众需求的旗号去制造庸俗甚至低俗的娱乐。通俗不等于低俗,更不等于哗众取宠。媒体应该引导人们树立正确的价值观。
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