捐赠，该往何处

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。在中国，目前他将面临着如下情况：最大的红十字机构中国红十字会名誉扫地；个人捐款邀上媒体如像陈光标又太过于高调；像李连杰那样搞个壹基金又不一定有必要，因为往往是发现别人有需要时就捐、不一定需要组织一个专门机构；独自前往受捐者家里又如何保证合情合理合尊严------

乐善好施是中华民族的优良传统。特别是在贫富差距日益扩大的今天，更需要济贫。只是能以什么样合理的途径让富者放心地捐赠呢？外国一位修女来中国访问，在天桥过道看到一个乞丐要钱，她目不斜视走了过去。被中国朋友好奇地质疑时，她说，捐赠应该由专门的慈善机构合法运作，有公开透明的监督，让捐赠者真真正正看到钱是怎么花的、确实到了受捐者的手上。所以，她不会直接扔钱给路边的乞丐。试想，如我们碰到的是一些以行乞为职业的人，白领水平的收入，从南京行乞到深圳，拥有几套房，还到过香港给自己的孩子买奶粉------那么我们的怜悯之心是否会烟消云散。或者有人说，这只是极端的例子，有更多的人是为生活所迫。看着那些被拐儿童、残疾人在车站、码头、人行道行乞，如果他们所迫的是背后那只罪恶的黑手，那么大众只能通过法律来表达自己的怜悯。

当今错综复杂的社会里，不管是人性本善还是人性本恶，我们用捐赠来表达怜悯和爱心更需要合适的途径。

对于一个很多事情都需要举国体制甚至喜欢举国体制的社会来说，官方色彩或行为更让人信任。民政局似乎是一条合适的途径。地震、雪灾、旱灾------一号召，民众纷纷热心捐赠，相信这些捐赠的东西会到达灾区人民手中。这种官方途径确实在灾区重建中发挥着重要作用。当出现热心捐献的物资堆积如山被当作垃圾处理、小面额人民币在捐赠箱中发霉的镜头时，恐怕人们的心不由得一紧，刹时被愚弄的感觉涌上心头。在没有科学统筹安排的情况下，爱心就变成了垃圾造成极大浪费，甚至有的地方还出现虚报死亡人数、受灾情况，为的就是拿到更多的捐款。没有透明的监督，仅凭集体主义的善心，在捐赠并非社会性事业的传统里，有时就会出现功利性，如某些企业的捐赠；虚伪性，如人们难以实实在在地看到自己捐助的东西到达何处甚至最终事与愿违。

仅凭信任或高度的道德自律，在一群陌生人创造的商品经济城市化前显得苍白无力。而且利润会变质为诱惑，引诱人们不择手段往轻而易举的邪路上走。经常是，在出现恶果时，人们才想到缺失严格监督。中国红监会成员看到网络上很多人叫喊让中国红十字会“滚”时，提出要重审郭美美案重振中国红十字会的声望。但他们又声称红监会无法律性是自发的民间组织不具备审查与监督权。众所周知红监会与红十字会有业务往来、甚至存在商业利益，成员间又有错综复杂的关系、红监会成员甚至自身附有多种身份。试想，这么不清白的监督，要它作甚？出问题是再自然不过的事。触目惊心的事实，让人们一而再、再而三看到体制的不健全、机制的不完善、规则的不严密，痛定思痛人治传统国家极需法治精神，很多关乎国计民生的事情早已到该破该立的时候了。

在人头涌涌、步履匆匆为生存而奔波的路上，何时能看到路的另一端，人们满怀信心、秩序井然地走向捐款箱，捐完款后接过赠送的小礼物，不必勉强自已、怀疑结果、顾虑受赠者的尊严？

备注：本文荣获“文星杯”全国中小学生作文大赛高中组鼓励奖