智者有本心，何患得失折

作者：张国澳作文来源：本站原创更新时间：2017-11-11

有关得失的作文关于得失的作文600字，700字，800字，900字内容摘要:

       千年前的函古，关隘一片寂静，云间野鹤飞过，雾气消散后一头青牛驮着智慧而来，萦绕的紫气中，智者深邃的双眸中毫无得失，一片淡定。抚着身边的葫芦，言道是：生而不有，为而不恃，功成弗居，夫为弗居，是以不去。
      正如老子所言，我们面对的是应当秉持一种平常心。拥有与失去应当在我们的心中淡淡的隐没，这样才能天长地久，不断前进。拥有在我们眼中是成功、利益、满足；失去在我们眼中是失败、亏损、失意。或许他们真正的意义说也说不完，说也说不明白，因为人与人的价值尺度是完全不同的。然而两者的关系却很明确，在某种条件下两者是可以互相转化的，这种条件也很清楚，它就是我们的态度，我索要提出的态度就是要学会消除过多的贪欲，让得失化为平常，学会：智者有本心，何患得失折。
      患，则易失。
      一味彷徨的人没有方向，只有眼前，那是鼠目寸光。木桩前的农夫总想拥有过去的兔子，失去的是稻麦的金黄；韩国实验室里那“惊人”的研究成果拥有了暂时的荣誉，失去的是诚实与善良的人格；歌台舞榭丽那不思辛劳的刘禅拥有了瞬间的快乐，失去的是蜀地里江山。做人不能像农夫一样，治学不能像那位科学家，为政不能学刘禅，不能学他们那样拥有眼前在失去未来的路上留下足迹。倘若他们不总考虑得失，端正态度，贪婪和虚荣又怎么占据他们的心灵？只有患得患失之人才这般自觉聪明地把自己推向深渊。
     达，则可得。
     心若止水的人不为物喜，不为己悲，他们坚定的目光能够看得希望。塞外的黄沙里，老翁明白福祸两相生，没有悲伤，快乐的生活；春秋炮火里的各国没有紧闭思想的大门，交流中不为得失，学术上共同前进留下了百家争鸣的美誉；遵义的会议室中为人没有只看那节节的退败，一颗关系天下的心将红军引向长征，引向胜利。不论在生活的突发事件前还是学术交流问题上，我们都不能总想着自己的利益，紧要关头时，只有不为主观所左右的人才能真正地站立起来，只有不患得失之人才这般英勇无畏地让自己踏上巅峰。
      流水激越千年的鼓点不关心巉岩或平坦，高山挺拔万年的身姿不被云雾与风雨所动摇，智者圣人的双唇微动，告诉我们面对拥有与失去的真理：智者有本心，何患得失折。

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